司马迁的著作（司马迁的著作什么是第一部纪传体通史）

司马迁(公元前145年-不考)，字长，夏阳(今陕西韩城南)人，龙门(今山西河津)人。伟大的历史学家、作家、思想家在中国西汉。司马谈之子，任太史令，因为为为为李陵败降而被判宫刑，后任中书令。继续完成所有史籍，被后人尊为史迁、太史公、历史之父。

早年，司马迁在孔安国、董仲舒学习，漫游世界，了解风俗，收集谣言。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，继承父业，描述历史。

他创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)，以其研究天人之际，通古今变，成家之言的史识。它被公认为中国历史书籍的典范。这本书记载了从古代传说中的黄帝时期到汉武帝元狩猎元年3000多年的历史。它是二十五史中的第一部，被鲁迅誉为历史学家的绝唱，无韵的离骚。

父司马谈有广博的学识修养，曾学天官于唐都，易于杨何，习道论黄子。他还批评了儒、墨、名、法、阴阳律和阴阳，并完全肯定地赞扬了道教，这表明他深受当时流行的黄影响。司马谈论本文中清晰的思想和批判精神，无疑给了司马迁后来对先秦诸子的良好启示，必然会影响司马迁的思想、。汉武帝即位后，司马谈做了太史令，为了方便工作，他搬到了长安。在此之前，司马迁耕牧河山之阳，即帮助家人做一些农业劳动，同时大概也学会了当时流行的文字——隶书。和父亲一起去长安后，他学习了古文(如说文、古文等。)，并向当时的大师董仲舒学习公羊派《春秋》，向孔安国学习古文《尚书》。这些对年轻的司马迁影响很大。

二十岁时，司马迁开始漫游。这就是他在《史记》中·太史公自序中说：二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，规九疑，浮于元湘。北涉汶泗，讲齐鲁之都，观孔子遗风，乡射邹翼，B困鄱薛彭城，过梁楚以归。回归后，仕为郎中；奉使西征巴蜀以南，南略琼，昆明。后来因为侍从武帝巡狩封禅，游历了更多的地方。这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和生活经验，扩大了司马迁的思想和视野。更重要的是，它让他接触到人们的经济生活，体验人们的思想、感受和愿望。这对他后来的《史记》具有重要意义。

元封元年(前110)，汉武帝东巡，封禅泰山。封建统治阶级认为，这是一场千载难逢的盛典。司马谈因病留在洛阳，未能参加，又急又气，生命危在旦夕。这时，司马迁适从西南回来，他把自己的历史理想和愿望留给了司马迁。司马迁流着鼻涕说:小子不敏感，请听听祖先的旧闻，弗敢阙！三年后，司马迁继任太史令。他以极大的热情对待自己的职位。绝客之知，亡室之业，日夜思竭其不肖之才，全心全意为亲人服务。并开始在金匮石室即国家藏书处阅读整理历史资料。这样，经过四五年的准备，在太初元年(前104年)，他主持了改秦汉以来为夏历的工作，开始继承《春秋》的职业生涯，即正式写《史记》，践行父亲对世界文章的遗志。司马迁今年42岁。

就在司马迁专注于叙述的时候，巨大的灾难降临在他的头上。李陵在天汉二年(前99)抗击匈奴，兵败投降，朝廷震惊。司马迁认为，李陵投降一时无奈，必将寻找报答汉朝的机会。就在武帝问他对此事的看法时，他把他的想法告诉了武帝。于是武帝大怒，以为这是为李陵游说，并借此机会打击二师将军李广利。司马迁就这样得罪，在天汉三年下被蚕室腐刑。这是对他的极大破坏和耻辱。他想到了死亡，但他认为叙述还没有完成，不应该轻于死亡。他终于从《西伯拘》和《周易》中看到了自己的出路，比如《西伯拘》、《仲尼乙》、《春秋》、屈原放逐、《离骚》、左丘失明、《普通话》等先贤的经历，于是极刑无忧，决心隐忍生存来实现自己的愿望。出狱后，司马迁被提升为中书令。虽然他的名字高于太史令，但他只是除之隶和闺房之臣，这和太监没什么区别，所以更容易唤起他被伤害和羞辱的记忆。他每念斯羞，汗流浃背。然而，他的职业生涯从这里获得了更大的力量，并在《史记》的几篇幅中，他对自己自己不幸遭遇的愤怒和不公。在太始四年(前93年)，司马迁在给朋友任安的一封信中说:近乎无能之词，网罗天下放弃旧闻，参加考试，审视其成败。可见《史记》一书此时已基本完成。从那以后，他的事迹就不能考了，大概是武帝末年。他的一生大约和武帝一样。

司马迁接受了儒家思想，自觉继承了孔子的事业，把自己的工作看作是第二部《春秋》。但他不承认儒家的独尊地位，他也接受了各家特别是道家的影响。他的思想中有唯物主义因素和批判精神，尤其是因为自己的经历，增加了他的抵抗力。班彪和班固的父子指责司马迁是非与圣人相当谬误：在大道上，他们先是黄老，然后是六经，而序游侠则退出处士，强奸男人。。这表明司马迁的思想比同时代的许多人站得更高，一些封建正统文人无法理解。今天，正是从这些封建正统文人的指责中，我们看到了司马迁进步思想的重要方面。

《史记》是中国历史上划时代的象征，是司马迁对中国民族文化，尤其是历史学的极其宝贵贡献。这本书包括本纪、表、书、世家和列传，共130篇，526500字。除秦本纪外，本纪还描述了历代最高统治者皇帝的政治遗迹；表是各个历史时期的简单事件，是书籍叙事的联系和补充；书是个别事件的始末文献，分别描述天文、历法、水利、经济、文化、艺术的发展和现状，类似于后人的特殊科学史；家庭主要描述贵族王子的历史；传记主要是各种类型和阶级人物的传记，少数传记描述了少数民族在国外和国内统治的历史。《史记》是一个完整的系统，通过五种不同的例子和它们之间的相互合作和补充。《史记》就是通过这样五种不同的体例和它们之间的相互配合和补充而构成了完整的体系。它的记事，上自黄帝，下至武帝太初(前104—101)年间，全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。

除了《史记》，司马迁的作品是汉书·《艺文志》还有八篇录赋，现在只有一篇《悲士不遇赋》和著名的《报任安书》。《报任安书》表达了他为了完成自己的故事而决心忍辱含垢的痛苦心情，这是研究司马迁思想的重要材料，也是一篇充满感情的杰出散文。《悲士不遇赋》也是晚年的作品，表达了作者被腐刑后的愤怒和不愿无名的愤怒。

小老声明:内容和图片来自网络，经过编排。版权归原作者，侵权即删。